最早讓我領(lǐng)略蘋果產(chǎn)品魅力的，是我用 500 元左右的代價從朋友買來，金屬后殼已經(jīng)嚴(yán)重磨損的 iPod Classic。我在里面塞滿了搖滾、電子、爵士、中文、英文、日文的旋律，還有數(shù)之不盡的播客和有聲書。

在我一邊行走，欣賞路邊野花的日子里，這部小小的 iPod 和森海塞爾耳塞陪伴我成長的歲月，陪我品嘗了青蔥、靦腆、酸澀、興高采烈。相信許許多多從別的平臺轉(zhuǎn)到蘋果產(chǎn)品的人，也有相似的經(jīng)歷——iPod 早已不是音樂設(shè)備而已了，它是大眾消費者購買的第一件蘋果產(chǎn)品，是一塊敲門磚。

所以，一個已經(jīng)擁有 iPhone 的人，應(yīng)該沒有再買一臺 iPod Touch 的理由。然而，擁有好幾部 iPhone 的我，最近還是入了一部 iPod Touch 6。

相信你也對這個決定迷惑不解。

“如果是聽歌、玩游戲的話，iPhone 不也可以嗎？”

是的，iPhone 與 iPod Touch 之間早已沒有什么界限。兩者運行著同樣的系統(tǒng)，擁有同樣顯示質(zhì)量的屏幕，相似的硬件性能。它們真正區(qū)別，僅在于一個可以接入移動網(wǎng)絡(luò)，一個不行。

得先聲明一下，我買 iPod Touch 是屬于沖動消費。但是，在一段時間的使用時間下來，我越來越發(fā)現(xiàn) iPod Touch 6 還存在著其它的購買理由。

iPhone 是你的公開身份

人有許多身份，一般分為公開，和非公開兩種。這些身份概念都在一個人身上集中體現(xiàn)。然而，進入到社交時代——這些身份變成了一個個 ID，以各種不同的面目，與不同的人、事、物產(chǎn)生交集。

當(dāng)你在使用 iPhone 的時候，會不會和我一樣，感覺它其實是一個公開的廣場呢？翻看自己下載的 app，必要的社交 app 一個都不可少，微信、QQ、豆瓣等等，甚至還有更多。

也許在微信上更多是朋友和同事，QQ 上活躍的是自己大學(xué)的同學(xué)，豆瓣上則是和自己興趣趨近的一些線上朋友，每一個 app 都是不同的廣場，每一個群都是不同的針對性場合。

而集合了這些 app 的 iPhone，難道還不像是一個公開的場合嗎？每天有無數(shù)電話紛至沓來，微信不停的閃爍，通知不停地叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仨?，每一次，都是互?lián)網(wǎng)所連接的外部世界，向人發(fā)起提示：“嘿！外面有人找你。”

而與不同人，處理不同事的我們，每時每刻都在背負(fù)著公開身份的壓力。在這個時刻，你代表著自己的公司發(fā)言，在另外一個時刻，你代表著自己家人的意見。iPhone 本來就是外界溝通介質(zhì)與媒介，我們無數(shù)身份概念，都在上面集合。

當(dāng)一個設(shè)備與個人復(fù)合在一起，那么這個設(shè)備的意義，恐怕就不是工具而已了。就好像微信產(chǎn)品經(jīng)理鄒劍波在博客所寫：

手機不是電話，手機是伴侶，是肢體，是器官。這句話之重要性，我不會多說，盡力理解在你自己。

盡管一直以來， 未來總有語言人將與機器共生。然而，當(dāng)我們的生活離不開手機時，是否已經(jīng)意味著我們早已進入了“人機共生”的年代？

《神經(jīng)浪游者》、開創(chuàng)“賽博朋克”這個概念的著名科幻小說家威廉·布吉森（Willam Gibson）認(rèn)為：

對于人與機器的真正合體，我們恐懼已久，卻也期待已久。其實它成真已有數(shù)十年，我們卻沒有去發(fā)現(xiàn)。

科幻里的賽博格是肉體與機器的結(jié)合體，而我們這個世界中的賽博格卻是人類神經(jīng)系統(tǒng)的延伸：電影、廣播、電視，以及我們尚未完全理解的感覺方式轉(zhuǎn)換。

我們的智能手機，就是我們個體的延伸，它即是它自己，也是我們自己。

因此在使用它的時候，你所感到的壓力，并非全然來自它本身，而是來自你與這個世界相處的方式。就好像有人會害怕打開電腦，原因不在于電腦本身，而是這個電腦所代表的身份——他是某個公司的員工，每天都會有大量公務(wù)，通過電腦這個工具來交流。電腦，代表著人與公司的關(guān)系。因此，在用著 iPhone 的時候，人很難避免地感受到壓力，這種壓力是來自 iPhone 所連接的外界。而在使用 iPhone 與外界交流，切換多個身份的時候，卻沒有給自我留下一點可以喘氣的空擋。

每天聽著叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)耐ㄖ?，不感到焦躁嗎?/span>

iPod touch 是你的非公開身份

就好像許多人討厭微信，但還是不得不用一樣。因為微信太過重要，它囊括了我們現(xiàn)實和虛擬的關(guān)系。它再狂躁，再吵鬧，都有必須使用下去的理由。

然而，就好像正在溺水的人，總渴望可以浮上水面呼吸一口新鮮空氣一樣。在信息轟炸當(dāng)中逐漸沉默的我們，需要另外一種釋放自我的方式。這種方式可以是多種多樣的，包括寫日記，學(xué)習(xí)畫畫，彈琴等等。

和許多人既擁有一個微博，又擁有一個博客的道理一樣。當(dāng)人們厭煩了在公開場合吱吱喳喳時，那個可以完全容納自己的空間，吸引力就變得更大了。就好像我在《博客已死，博客長存》所寫：

社交網(wǎng)絡(luò)會殺死博客嗎？說實話，我認(rèn)為不會。也許作為一個商業(yè)化的模式，博客已經(jīng)逐步被社交網(wǎng)絡(luò)所取代，然而就如同它的誕生時，互聯(lián)網(wǎng)世界開始不斷強調(diào)個人的價值那樣，只要有人喜歡寫作并發(fā)布文字，那么博客就不會死亡。

對比 iPhone，iPod touch 雖然是一個音樂播放器，但又不全然是音樂播放器。沒有辦法連接移動無線網(wǎng)絡(luò)，也意味著它是移動情況下不與外界產(chǎn)生交集的設(shè)備。它上面所產(chǎn)生的信息，全都來自于你自己的決定。

所以，iPod touch 6 對于我來說，是賽博空間里的一個屬于自己的私密場所，是一扇將外界與自我分隔的門。在 iPhone 6 上，我盡情扮演不同的角色，而在 iPod touch 6 上，我聽我自己超喜歡的歌，閱讀自己喜歡的書，以及記錄自己的思考。

許多人都有帶兩部手機出門的習(xí)慣。它們的用途一般是工作用，以及私人電話，或者是一部主要用于對外社交，一部則用于上網(wǎng)和游戲。顯然，不管自覺還是不自覺，將公開身份和非公開身份區(qū)隔開來，是人們普遍的需求。

所以說，當(dāng)我擁有一部 iPhone 之后，再買一部 iPod，這并不出奇。

實際上，由于這部 iPod Touch 是自己送給自己的禮物，我還在它背后刻了一行自我期許的小字。對于我來說，它更加代表我自己了。

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